11 横逆之法也、要在审察明而详夺定，然后加刑 枉屈侵扰之害，强暴无激变作乱之祸，若论治 候明而部分当，始可施治，先伐标而后治本，则 气血宁，而精膏无耗湿枯伤之患，轮无误失 损害之过，如钩，先须认定何处皮肉，筋脉浮 浅、可钩不可钩，酌量治之。即手力，亦随病 之轻重行之。如针，必须内障，即症候可针：必 年月已足，血气已定者，方可针之，庶无差 谬，不可妄为，使病人受无率之痛楚，致同道 之耻笑，针后当照病用药、内治其本，或补或 泻，或温或凉，各随症之所宜，若只治其标，不 治其本，则气不定，不久复为患矣。如割，在 气血肉三轮者可割：而大眠一块红肉，乃血之 英，心之华，决不可割，误割则目盲，心神在 此面伤之，必死，有割伤因而风，及元气 弱之人，烦湿盛者，必为烂，为漏，为目 枯，凡障如攀晴餐肉，鸡冠规肉，鱼子石榴，赤 脉虹筋，胞肉粘轮等症，可割，若在风轮之浅 者，误割之，则珠破面目报。至于络，只能治 残风遗眩，疮烂湿热，重而久不愈者。轻者亦 不必烙，服药自愈，若红障血分之病，割之必 用烙以断之，否则不久复生。若在气分白珠，不 可用烙，若在乌珠，针烙皆不可犯，不惟珠破， 亦且甚痛。凡乌珠有恶障厚蔽者，钩割亦宜浅， 浅割外边赤丝擦肉：其内贴珠筋障，只宜缓缓 取快也。若割割风毒流毒擦血等症，当以活法 审视，不可拘于一定、必须口传亲授，临症亲 见，非笔下之可形容，大抵钩割针烙之治，功 效最速，虽有拨乱反正之功，乃乘险教危之法， 亦不得已面用之，全在心细而胆大，必症候明 弃邪归正论 治病犹治乱破敌，综理无错，攻守得宜，少 失机权，变症先矣，夫有诸中然后形诸外，病 指大意而言也。若夫血见热则行，见寒则凝，寒先灭巨魁，以及从恶，则情真哪当，而良善无 诸家所论片脑，有称为寒，有称为热，有称为法，实开泄郁，涤除察积之一法也、惟要症 故凡用片脑疗病，即退之后，再复多用，则膏点药服药，耐心治之，久而自消，不可性急面 不识病症之轻重，不辨部位之当否，盲医瞎治，而部分当，又兼眼药内治，方为两尽其美，若 安加痛楚于人、此等乱为，始误病人莫大焉。只治外症面不治内，虽有今日之功，为后日 今子将部位病症之当否，钩割针络之所宜者、请之害也。药斯道者，甚无忽焉。 新叶医学网wwred：cn为整理！ 静听面以理换之，且目非热不发，非寒不止.此 甚则伤血，热甚购伤精，此理之自然，今遍考 常，有称为韧，皆不知眼科心法之故.夫片脑寒 热兼有，阴中之阳，味凉面性热，实眼科之劫 药也。味有形也，性无形也：血有形也，气无 形也，今片脑味凉性热，味不能退无形之火，性 不能行有形之血，是以血虽得热面欲行，而寒 又为之绊：火虽得寒而欲退，面热又为之助。故 寒反伤其血，热反伤其精，古人有日：寒非纯 寒，热非纯热，寒热夹攻，反伤精血。而目之 为跨至高，火性炎上，最易攻犯，今内火识、已 佛郁极矣：况其脉道离深，经络高远，而内治 之药，未能便达于目，故用外超之药，反攻之法， 假其性以引夫邪火从跨而出，假其味以润之.舒 其涩痛，且香能通跨，不过暂用其韧，向不可常 也，如凝脂赤肿，天行暴风、蟹晴赤，风烂 湿痛等症，是其所治之病也。其他俱不可用耳。 如若火息，不赤痛湿烂之症，皆宜减去片脑。片 脑之功，只能散赤火，润涩定痛，其害则耗散 阳光，面昏渺不明，凝结膏汁，而为白障难除， 为其热极生寒，火兼水化也。屡见惠凝脂、赤 膜、花臀、蟹晴、皆片脑凝结、成大白片而不 得去，方见片脑生寒，火兼水化之害。大抵目 病用片脑，如以贼攻贼，其功亦速，赋败则我 胜：若不夺其权而再纵之、则矫肆生祸乱作矣。 汁凝，面目之光华弱矣。必减片脑用之方妙。面 内仍须眼补养调治之药，庶不损于隍神耳。 钩割针烙宜戒慎论 原夫钩割针络之法，鉴自华佗。今人效之， 备言之、以为后学规矩准绳，庶无妄治之慈：或 于临症、谅有小补云。夫钩，钩起也，割，割 去也，针非砭针之针，乃针拨神之针。烙即 熨烙之烙。此四者，犹夫刑之杀载凶强，剪除
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